SAAT ini kita hidup dimana perkembangan tekhnologi berkembang sangat cepat. Untuk mencari tempat makan yang enak, kita bisa mengandalkan media sosial, mencari toko yang bisa memenuhi kebutuhan, kita bisa mengandalkan media sosial, bahkan untuk mencari jodoh pun, kita bisa saja mengandalkan’ media sosial. Pertanyaannya, apakah boleh mencari jodoh lewat media sosial? Bukankah kita memahami, bahwa dunia nyata terkadang tak sama seperti dunia maya? Bukankah kita mengetahui, dunia maya terkadang mengundang tipu daya? BACA JUGA Luruskan Niat agar Jodoh Mendekat Tentu kecurigaan kita dengan pertanyaan di atas bisa saja dilakukan oleh segelintir orang. Kita memang perlu mewaspadai segala hal mungkin bisa terjadi. Tapi, ya tidak usah teralu paranoid juga. Kita hanya perlu bijak dan dewasa kok dalam menggunakannya. . Lalu bagaimana bila ada seseorang yang ingin mengenal dan melakukan proses ta’aruf dengan kita lewat media sosial, dengan tujuan untuk menikahi kita? Akankah langsung kita tolak dengan alasan belum kenal? Padahal, arti taaruf itu sendiri adalah perkenalan. Jika arah dan tujuannya jelas, maka cara itu akan menjadi cara yang baik untuk menghindari diri dari perbuatan maksiat. Jika ada yang menawarkan diri untuk menjadi suamimu, yang sederhana adalah engkau bisa meminta CV/biodatanya untuk Anda pelajari. Atau minta tolong seseorang yang bisa dijadikan perantara sebagai jembatan komunikasi antara kamu dan dia. Jika ada kecocokan ketika mempelajari cv taaruf dalam dirinya, maka Anda bisa memintanya untuk mendatangi orangtua Anda. Nanti, proses ta’aruf akan dilakukan di rumah Anda, dan langsung didampingi orangtua Anda. Sangat penting dalam proses itu, dilakukan penjajakan yang penuh dengan keterbukaan, dan kejujuran agar memudahkan proses taaruf yang dijalani. BACA JUGA Kalau Sudah Jodoh, Tak akan Kemana Jika diri Anda sedang dalam ikhtiar dan doa yang kuat untuk mencari jodoh. Percayalah, Allah pasti akan membuka jalan Anda untuk menemukannya. Karena yang saling mencari, pada akhirnya akan saling menemukan, entah bagaimana cara Allah mempertemukan. Boleh saja menemukan jodoh lewat media sosial, tapi pastikan Anda menemukan dia yang benar-benar serius untuk menghalalkan Anda, bukan sekedar untuk iseng atau modus belaka. [] SUMBER NIKAHBUTUHILMU
IntisariOnline.com- Sudah tahu hari lahir Anda?Jika belum, Anda bisa mencari hari lahir berdasarkan tanggal, bulan dan tahun.. Hari lahir sendiri disebut dengan weton.Weton, dari asal kata 'wetu' atau lahir, adalah hari kelahiran menurut penanggalan atau kalender Jawa.. Seperti diketahui, wetonlahir masih dipercaya oleh sebagian besar masyarakat Jawa untukmeramalkan kecocokan jodohSebelum wujudnya laman jaringan sosial seperti Facebook, Twitter, Instagram, Whatsapp dan sebagainya, generasi terdahulu lebih menggunakan cara terus bersemuka dengan pasangan yang ingin dikenali dan menggunakan medium seperti surat dan telefon. Dengan adanya laman jaringan sosial boleh menjadikan hubungan terjalin bertambah akrab. Bahkan, sebuah kajian yang dilaporkan oleh menyebutkan, satu pertiga perkahwinan yang terjadi di tahun 2005 sehingga 2012 berlaku kerana pertemuan di internet. Data ini menunjukkan perkenalan di internet mula popular pada tahun 2005 di mana pada masa itu Friendster, MySpace, MuslimSpace dan Tagged sangat popular digunakan untuk berhubung dan seterusnya mendapat teman hidup. Faktor laman jaringan sosial seperti interaksi, penglibatan, kualiti dan keintiman independent variable dilihat boleh memberi kesan kepada penyatuan hati dependent variable. Kajian ini berpandukan kepada Teori Sistem Kebergantungan Media Media Systems Dependency Theory yang diperkenalkan oleh Sandra Ball-Rokeach dan Melvin DeFleur. Kajian ini menggunakan keadah kuantitatif yang melibatkan 200 responden yang sedang mencari pasangan. Walaubagaimanapun, hasil kajian yang dilakukan menunjukkan responden kurang yakin dan kurang berminat untuk mencari jodoh di internet. Kata Kunci laman jaringan sosial, teman hidup, internet. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 CARIAN JODOH MELALUI MEDIUM INTERNET Abdul Rauf Ridzuan, Fakrulnizam Jafri, Suyurno, Muhammad Taufik Md Sharipp & Mohd Hilmi Bakar1 ABSTRAK Sebelum wujudnya laman jaringan sosial seperti Facebook, Twitter, Instagram, Whatsapp dan sebagainya, generasi terdahulu lebih menggunakan cara terus bersemuka dengan pasangan yang ingin dikenali dan menggunakan medium seperti surat dan telefon. Dengan adanya laman jaringan sosial boleh menjadikan hubungan terjalin bertambah akrab. Bahkan, sebuah kajian yang dilaporkan oleh menyebutkan, satu pertiga perkahwinan yang terjadi di tahun 2005 sehingga 2012 berlaku kerana pertemuan di internet. Data ini menunjukkan perkenalan di internet mula popular pada tahun 2005 di mana pada masa itu Friendster, MySpace, MuslimSpace dan Tagged sangat popular digunakan untuk berhubung dan seterusnya mendapat teman hidup. Faktor laman jaringan sosial seperti interaksi, penglibatan, kualiti dan keintiman independent variable dilihat boleh memberi kesan kepada penyatuan hati dependent variable. Kajian ini berpandukan kepada Teori Sistem Kebergantungan Media Media Systems Dependency Theory yang diperkenalkan oleh Sandra Ball-Rokeach dan Melvin DeFleur. Kajian ini menggunakan keadah kuantitatif yang melibatkan 200 responden yang sedang mencari pasangan. Walaubagaimanapun, hasil kajian yang dilakukan menunjukkan responden kurang yakin dan kurang berminat untuk mencari jodoh di internet. Kata Kunci laman jaringan sosial, teman hidup, internet. Pensyarah Kanan, Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media. Universiti Teknologi MARA Cawangan Melaka. Contact author abdulrauf Pensyarah Kanan, Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media. Universiti Teknologi MARA Cawangan Negeri Sembilan. Profesor Madya di Akademi Pengajian Islam Kontemporari ACIS Universiti Teknologi MARA Cawangan Melaka. Pensyarah, Akademi Pengajian Islam Kontemporari ACIS Universiti Teknologi MARA Cawangan Melaka. Acceptence date 7th Sept 2017 Valuation date 18th Sept 2017 Publication date 30th Jan 2018 E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 PENDAHULUAN Adalah menjadi sunnatullah bahawa Allah SWT menciptakan semua makhluk-Nya secara berpasang-pasangan dan semua manusia memiliki teman hidup yang bergantung kepada daya usaha ikhtiar manusia itu sendiri ataupun takdir Allah SWT Kerana setiap takdir itu ada yang mutlak sudah menjadi ketentuan Allah SWT, kita sebagai manusia hanya boleh menerimanya dan satu lagi adalah dengan berikhtiar, iaitu takdir yang memang boleh diperoleh dengan cara berusaha untuk mencapai apa yang ingin dihajati. Hal tersebut bersesuaian dengan firman Allah SWT Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir Al-Ruum 21 Dewasa ini jika diteliti dan diamati, laman jaringan sosial telah semakin diminati dan turut digunakan oleh ramai pengguna yang berkepentingan terhadap sesuatu maklumat yang dicari. Antara kelebihan yang ada dalam laman jaringan sosial ini ialah ia dapat membantu mereka yang masih bujang untuk berkenalan dan seterusnya mencari teman hidup ataupun jodoh. Hal tersebut berdasarkan kepada pemerhatian yang dibuat ada di antara pengguna laman jaringan sosial yang telah menemui teman atau kekasih, telah bertunang dan telah berkahwin dengan wujudnya laman jaringan sosial ini. Sebelum wujudnya laman jaringan sosial seperti Facebook, Twitter, Instagram, WhatsApp dan sebagainya, generasi terdahulu lebih menggunakan cara terus bersemuka dengan pasangan yang ingin dikenali dan menggunakan medium seperti surat dan telefon. Kita tidak pernah terfikir bahawa zaman sekarang jodoh boleh didapati melalui internet. Pengguna laman jaringan sosial cuma perlu berdaftar di laman jaringan sosial dan kemudian memasukkan biodata seperti nama, tempat tinggal, hobi dan sebagainya. Pengguna laman jaringan sosial juga biasanya akan kerap mengemaskini status atau aktiviti yang dibuat setiap hari untuk dilihat dan dikongsikan oleh pengguna laman jaringan sosial yang lain. Mereka juga boleh melibatkan diri dengan pelbagai aktiviti di laman jaringan sosial seperti aktiviti berbual di ruang sembang dan aktiviti permainan maya untuk mengenali dengan lebih dekat dengan rakan-rakan yang ada. Pada era dahulu, pertemuan atau perkataan lain pertemuan atau dating cuma boleh berlaku di dunia nyata. Tetapi, pada masa kini, pertemuan di antara lelaki dan perempuan boleh berlaku di alam maya. Mereka yang telah dilamun cinta kerap menghabiskan masa bersembang di alam maya seperti melalui Yahoo Messanger dan Skype. Dengan wujudnya laman jaringan sosial seperti Facebook E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 dan Twitter, pertemuan di internet semakin popular dan menjadi semakin berleluasa. Pada pendapat penulis, keseronokan dan penghayatan bercinta di laman sosial sama sahaja dengan alam nyata, yang berbeza hanyalah caranya. Berdasarkan pemerhatian, pihak lelaki dan pihak perempuan lebih berani untuk berkenalan dan seterusnya menjadi rapat di laman jaringan sosial jika dibandingkan dengan alam nyata. Mereka menjadi lebih berani kerana mereka tidak perlu berjumpa dan berasa lebih selamat dalam keadaan seperti itu. Kebanyakan mereka mula berjumpa apabila sudah telah terlalu rapat dan yakin akan pasangan masing-masing. Disamping itu, ramai antara pengguna laman jaringan sosial telah bertemu pasangan hidup dan mendirikan rumah tangga. Itu bagi mereka yang bernasib baik kerana ada yang tidak bernasib baik terutama di pihak wanita apabila mereka dirogol setelah bertemu buat pertama kalinya. Ada juga pengguna lelaki yang tertipu apabila memberikan sejumlah wang yang banyak kepada pasangan mereka di laman jaringan sosial dan terus menghilang. FAKTOR LAMAN JARINGAN SOSIAL a Interaksi Interaksi membawa maksud apabila terjadinya komunikasi antara manusia dengan tindakbalas yang diberikan. Internet telah memberi peluang untuk manusia mudah berhubung secara global Kushairi, 1997. Faktor Interaksi amat penting dan menjadi faktor utama dalam proses menjalinkan hubungan sesama manusia. Dalam konteks ini, interaksi digunakan untuk berhubung di atas talian dan diyakini lebih mudah dari bersemuka di alam nyata. Cara seseorang berinteraksi boleh memberi impak kepada penerima. Ia dapat mewujudkan kepercayaan, perasaan kasih dan harmoni. b Penglibatan Seseorang yang berniat untuk mencari kenalan atau jodoh di internet perlu bergiat aktif dan rajin memanfaatkan laman jaringan sosial. Pelbagai aktiviti boleh dilakukan bersama seperti bermain games, berkongsi lagu dan gambar serta berkongsi cerita. Kaedah ini juga boleh membantu mereka yang tiada masa untuk mencari teman di luar untuk fokus di hadapan komputer di masa lapang dengan lebih fleksibel. Pelbagai perbualan dan isu boleh dibincangkan melalui platfom ini. c Keintiman Keintiman dapat diwujudkan apabila Dengan niat dan cara yang betul, hubungan di laman jaringan sosial boleh menjadi lebih akrab. Ini boleh berlaku apabila pengguna laman jaringan sosial rasa terhibur dan rasa diambil peduli. Ia dijadikan tempat untuk meluahkan atau berkongsi masalah dan juga sebagai E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 sumber motivasi dan kekuatan kepada pasangan. Ia juga dapat dicapai setelah kepercayaan yang tinggi diperolehi daripada pengguna. d Kualiti Kualiti bermaksud tahap keselesaan dan kesihatan dalam hidup seseorang. Kualiti ini dapat dihasilkan apabila perhubungan yang dijalinkan memberi kesan kepada pasangan. Kekerapan berhubung diyakini dapat meningkatkan kualiti perhubungan dan persefahaman. Hargie et al. 2003 mengatakan bahawa apabila seseorang mempunyai banyak persamaan dari segi nilai atau sikap terhadap seseorang, ianya dapat memudahkan seseorang lebih rapat, serasi dan mudah difahami. Seseorang perlu pandai menjaga perhubungan dalam memastikan perhubungan itu berkekalan dan berada di dalam tahap yang memuaskan. TEORI SISTEM KEBERGANTUNGAN MEDIA Kajian ini berpandukan kepada Teori Sistem Kebergantungan Media Media Systems Dependency Theory yang diperkenalkan oleh Melvin DeFleur dan Sandra Ball-Rokeach. Teori ini akan diuji dalam menentukan sama ada laman jaringan sosial ini membantu seseorang pengguna dalam pencarian teman hidup atau sebaliknya pada tahap mikro skopnya. Teori Sistem Kebergantungan Media TSKM yang diperkenalkan oleh Melvin DeFleur dan Sandra Ball-Rokeach 1985 dalam kajian ini dengan mengandaikan bahawa semakin bergantung seseorang pengguna itu terhadap media bagi memenuhi kehendaknya dalam pencarian teman hidup, maka semakin penting peranan serta pengaruh media tersebut ke atas seseorang pengguna. Oleh yang demikian, wujudnya hubungan langsung di antara jumlah keseluruhan kebergantungan seseorang pengguna dengan pengaruh terhadap media tersebut. Hubungan kebergantungan pengguna dan media memiliki faktor kekuatan yang berlainan, iaitu aspek kognitif dan afektif. Aspek kognitif menggalakkan seseorang pengguna atau individu untuk mengekalkan tahap motivasi. Bagi aspek afektif pula menggalakkan seseorang individu untuk meningkatkan tahap kepuasannya terhadap media. Kedua-dua aspek tersebut telah memberikan kesan yang hebat iaitu gandingan antara tahap motivasi untuk memperhebatkan kemampuan individu ke tahap keterlibatan yang lebih aktif bagi sesuatu maklumat diproses dengan cekap dan berhemah. KAJIAN PENCARIAN TEMAN HIDUP DI LAMAN JARINGAN SOSIAL Seiring dengan perkembangan teknologi masakini, kita tidak perlu menempuh jarak beratus-ratus kilometer untuk bertemu dengan pilihan hati di laman jaringan sosial. Dengan adanya laman jaringan sosial boleh menjadikan hubungan terjalin bertambah erat. Bahkan, sebuah kajian yang dilaporkan oleh menyebutkan, satu pertiga perkahwinan yang terjadi pada tahun 2005 sehingga 2012 berlaku kerana pertemuan di internet. Data ini menunjukkan E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 perkenalan di internet mula popular pada tahun 2005 di mana pada masa itu Friendster, MySpace, MuslimSpace dan Tagged sangat popular digunakan untuk berhubung dan seterusnya mendapat pasangan hidup. Ia terus popular sehingga ke hari ini dengan laman jaringan sosial yang terkini seperti Twitter, Facebook, Instagram, WhatsApp dan sebagainya. Berdasarkan kajian yang dibuat oleh Walipop 2014, 60% responden yang masih bujang bersedia untuk dijodohkan oleh carian oleh kenalan dan keluarga mereka serta memilih untuk mencari teman hidup di internet jika ditakdirkan mengalami kesukaran mencari teman hidup di alam nyata. Pada usia seperti ini, mereka sudah tidak terlalu memilih untuk mencari pasangan idaman mereka. Manakala hasil kajian mengenai pergaulan di jaringan sosial yang dibuat oleh Abdul Rauf Ridzuan 2014 mendapati bahawa 68% responden bersedia menerima perbezaan yang wujud antara mereka dengan rakan-rakan mereka di jaringan sosial. Kebanyakan mereka menyambutnya dengan lebih terbuka. Walaubagaimanapun, ada juga yang menolak dengan mengatakan bahawa mereka merasakan seperti tidak laku atau istilah saham jatuh’ mereka jika mudah dipancing di laman jaringan sosial. Laman jaringan sosial dilihat sebagai medium yang telah banyak membantu mereka yang mempunyai dilemma dalam mencari pasangan mereka. Berdasarkan kajian yang dibuat di Amerika yang dilakukan oleh Cacioppo 2014 dan pasukannya, 45% pasangan berkahwin mengaku bertemu pasangan mereka melalui internet. Sesuatu yang amat mengejutkan lagi apabila hasil penyelidikan juga mendedahkan bahawa tahap kepuasan pasangan yang berkahwin selepas bertemu di dunia maya lebih tinggi berbanding yang di dunia nyata. Salah seorang pakar psikologi di Indonesia berkata, pasangan yang membuat temujanji sudah meneliti maklumat pasangan mereka dengan jelas di lama sosial mereka. Setelah itu, mereka berjumpa dan berkahwin. Mereka yang berkahwin hasil perkenalan mereka di internet akan lebih berusaha untuk menyesuaikan diri di antara satu sama lain sehingga kehidupan perkahwinannya menjadi semakin harmoni. Namun demikian, bukan bermaksud semua pasangan yang berkahwin yang bertemu di dunia nyata tidak bahagia. Pasangan tersebut tetap bahagia tapi tahap kepuasan hatinya sahaja yang sedikit berbeza. Di antara pasangan yang bertemu secara offline ini, tahap kepuasan tertinggi berada di kumpulan pasangan dengan persekitaran sosial yang sama, seperti dengan teman sepergaulan. Hasil kajian juga mendapati perkahwinan yang sering bermasalah adalah kerana peringkat awal pertemuannya berkenalan di tempat hiburan seperti di bar atau disko. Pengkaji mentafsirkan bahawa pertemuan di bar merupakan pertemuan yang tidak serius untuk mendapatkan jodoh sedangkan perkahwinan adalah sesuatu yang serius. Mereka yang berada di sana lebih menginginkan keseronokan dan apabila diakhiri dengan perkahwinan, pelbagai masalah muncul di kemudian harinya. Perkara yang sama turut berlaku dengan pasangan di alam E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 nyata yang bertemu di tempat kerja yang sama. Ahli psikologi di Universiti Bina Nusantara menjelaskan bahawa pasangan di tempat kerja yang sama cenderung membawa masalah kerja mereka di rumah dan membawa masalah di rumah ke tempat kerja. KAEDAH KAJIAN Kajian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dan tinjauan deskriptif. Reka bentuk ini dipilih kerana kaji selidik deskriptif atau soal selidik adalah cara yang berkesan untuk mengukur tingkah laku, pendapat dan populasi yang ramai apabila wawancara bersemuka adalah tidak praktikal McLeod, 2014. Selain daripada itu, McLeod 2014 menambah bahawa ia adalah kaedah yang sesuai untuk digunakan apabila menentukan korelasi antara pembolehubah, di mana min dan sisihan piawai pemboleh ubah boleh diperoleh dengan cekap. Ia juga amat praktikal dan data boleh diperolehi dengan cepat kerana kaji selidik ini boleh dikumpulkan tanpa memerlukan penyelidik untuk hadir. Soal selidik digunakan untuk mengumpul data mengenai tahap penggunaan laman jaringan sosial dalam mencari kenalan atau mencari jodoh secara khususnya. Kajian ini merupakan kajian secara kertas konsep atau concept paper sebagai fasa permulaannya. Akan tetapi, bagi memantapkan kajian ini fasa berikutnya pula penyelidik telah berjaya melakukan kajian yang melibatkan seramai 200 orang responden beragama Islam yang menggunakan laman jaringan sosial seperti Facebook, Twitter, Whats App dan Instagram melalui borang soal selidik. Penyelidik menggunakan skala empat dalam borang soal selidik yang telah dibahagikan kepada 3 bahagian. Data yang telah diperoleh dianalisa dengan menggunakan Aplikasi Statistical Package for the Social Sciences SPSS Versi 20. MODEL KAJIAN Gambarajah Structural Equation Modeling SEM E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 Gambarajah di atas menunjukkan bagaimana Kajian Pencarian Teman Hidup Berlandaskan Islam Melalui Laman Jaringan Sosial boleh diguna pakai berdasarkan Faktor Laman Jaringan Sosial SNS Factors yang diaplikasikan daripada kajian Abdul Rauf Ridzuan 2014. Faktor laman jaringan sosial seperti Interaksi, Penglibatan, Kualiti dan Keintiman independent variable dilihat boleh memberi kesan kepada Penyatuan Hati Dependent Variable. Faktor Mesra di laman jaringan sosial pula dilihat sebagai perantara Mediating Variable sama ada kemesraan di laman jaringan sosial boleh membantu penyatuan hati Emma Stailista 2013, tiada signifikan ataupun sebaliknya. DAPATAN KAJIAN Jadual Deskriptif statistik bagi Faktor Laman Jaringan Sosial Berdasarkan jadual di atas, jumlah keseluruhan min yang dicapai hasil dari keseluruhan 200 responden ialah cuma iaitu agak rendah. Penyumbang min tertinggi ialah penglibatan M= dan diikuti dengan interaksi M= Hasil kajian menunjukkan bahawa kebanyakan responden tidak berminat untuk mencari jodoh menerusi internet. Ini bertentangan dengan kajian yang dilakukan oleh Cacioppo 2014 di mana trend mencari jodoh melalui internet kian menular dan popular di barat. Berdasarkan kajian yang dibuat di Amerika yang dilakukan oleh Cacioppo 2014 dan pasukannya, 45% pasangan berkahwin mengaku bertemu pasangan mereka melalui internet. Ini jelas menunjukkan perbezaan budaya dan amalan di barat tidak sama dengan apa yang dipraktikan di negara kita. Masih ramai rakyat di Malaysia lebih berminat mencari jodoh tanpa menggunakan bantuan internet dan belum bersedia dengan penggunaan internet sebagai alatan untuk berkenalan dan bertemu jodoh. PENUTUP Teman hidup dan jodoh boleh berlaku dalam pelbagai cara dan keadaan. Walaubagaimanapun, dalam konteks kajian ini, teknologi yang ada seperti internet tidak mendapat sambutan dalam tujuan untuk mencari jodoh. Segelintir sahaja orang yang bertemu jodoh dan hidup bahagia dengan bantuan laman jaringan sosial dan ada juga yang teraniaya serta tertipu setelah berkenalan di laman sosial. Para pelayar media sosial adalah agar lebih berhati-hati dan sering mengambil langkah berjaga-jaga. Bagi pengguna Islam, patuhilah hukum syarak E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 yakni membataskan cara pergaulan mereka, iaitu mengikut konteks Islam seperti hadith yang diriwayatkan seperti berikut Sesungguhnya amalan itu tergantung niatnya, dan sesungguhnya setiap orang mendapatkan sesuai apa yang diniatkan, barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barang siapa yang hijrahnya kerana dunia yang akan didapatkan atau wanita yang akan dinikahi maka hijrahnya sesuai dengan apa yang diniatkan. Hadith Riwayat al-Bukhari dan Muslim Mencari pasangan teman hidup yang soleh atau solehah sangat dituntut oleh Islam. Semua insan menginginkan kehidupan berpasang-pasangan yang di redhai Allah SWT Hal tersebut disebabkan dengan hidup berkeluarga, kehidupan seseorang individu serta pasangan hidup mereka akan menuju keselamatan serta kesejahteraan di dunia mahupun di akhirat. Ini bertepatan dengan sabda Rasulullah SAW buat kaum Adam dalam mencari pasangan Dunia adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita solehah. Hadith Riwayat Muslim Akhir sekali, teman hidup dan jodoh adalah antara perkara misteri dan rahsia Allah SWT buat insan-Nya. Kita sebagai makhluk-Nya harus meyakini bahawa jodoh, rezeki, ajal dan maut adalah takdir yang telah ditetapkan sejak berada dalam kandungan bonda lagi. Penggunaan laman jaringan sosial merupakan satu alternatif yang memudahkan lebih ramai orang untuk mencari teman hidup mereka. Walaupun jodoh itu satu perkara yang sudah ditakdirkan, kita sebagai umat Islam perlu berusaha untuk mengecapinya dengan bernikah, iaitu demi mengikut Sunnah Rasulullah yang mahukan umatnya yang ramai dan hidup di bawah rahmat Allah SWT RUJUKAN Al-Qur’an Al-Karim. Abdul Rauf Ridzuan 2014. The relationship between SNS Factors, Ethnocentrism and Sosial Solidarity. Unpublished Doctoral Dissertation. Universiti Putra Malaysia, Serdang, Malaysia. Cari Jodoh. Retrieved from Ball-Rokeach, S. J. 1985. The origins of individual media system dependency a sociological framework. Communication Research 124 485-510. Bowles, C. 2007. Understanding social networks. Slideshare. Retrieved from Cennydd/understanding-social-networks/ E-Journal of Islamic Thought and Understanding J A N U A R Y 2 0 1 8 h t t p / / e j i t u . u i t m . e d u . m y / e - I S S N 2 0 0 6 - 9 6 1 7 Boyd, & Ellison, 2008. Social network sites definition, history and scholarship. Journal of Computer-Mediated Communication, 13, 210-230 Emma Stailista 2013. Tips Mengenali Jodoh Menurut Islam. Retrieved from Internet Live Stats - Internet Usage & Social Media users in the world. June 2015. Retrieved from Kang Haikal 2014. Ciri-ciri Masyarakat Dalam Islam. Retrieved from Malaysia has over 13 million Facebook user Retrieved from million-facebook-users/ Omar Shahid 2014. How 10 years of social media has changed Islam. Retrieved from Principles and Values of Globalization, the Challenges and the Opportunities. Retrieved from Safie Mokhtar 2014. Cara Mencari Jodoh Menurut Islam. Retrieved from ResearchGate has not been able to resolve any citations for this study is done in order to find the ways on how social networking sites SNS can unite multiethnic people in Malaysia as the level of community tension index has been increasing since 2011. Social networking sites are chosen as them bring many benefits to the users. This study also aims to examine the relationship between SNS factors towards ethnocentrism and social solidarity. This study used the social capital theory as foundations theories for model development. The minimum sample size was determined through G∗ Power analysis. The study involved 482 respondents, selected through a cluster sampling technique involving three main ethnics in Malaysia. A cross sectional survey and structured questionnaire were used for data collection. All variables were measured through scales previously used by other researchers. Structural Equation Modeling SEM under AMOS ver. 20 software was used in the analysis. Results of the SEM indicated that the model fits the data. The findings indicated that two SNS factors namely interaction and intimacy have significantly influenced social solidarity. Moreover, the result showed that two SNS factors which are interaction and involvement also have significant influence on Social network,sites,SNSs are increasingly attracting the attention of academic,and,industry researchers intrigued by their affordances and reach.,This special theme section of the,Journal,of Computer-Mediated,Communicationbrings ,together scholarship on these emergent phenomena.,In this introductory article, we describe features of SNSs and propose a comprehensive definition. We then present one perspective on the history of such sites, discussing key changes and developments. After briefly summarizing existing scholarship concerning SNSs, we discuss the articles,in this special section and conclude with considerations for future, J. BALL-ROKEACHPrior theory and research that has demonstrated the consequences of individuals' media-system dependencies upon selective exposure and message effects has not, however, addressed the equally important question of the determinants of individuals' media-system dependencies. The aim of this article is to present a sociological framework for the analysis of the macro and micro determinants of those media-system dependencies. The configuration of determinants that constitute this framework includes structural dependencies between the media and other social systems, characteristics of the social environs, media-system activity, interpersonal discourse networks, the sociostructural location of individuals, and personal Principles and Values of Globalization, the Challenges and the OpportunitiesOmar ShahidOmar Shahid 2014. How 10 years of social media has changed Islam. Retrieved from Principles and Values of Globalization, the Challenges and the Opportunities. Retrieved from MokhtarSafie Mokhtar 2014. Cara Mencari Jodoh Menurut Islam. Retrieved from
FaktorPemilihan Perempuan Yang Baik Isteri merupakan pasangan hidup dan teman perkongsian segala suka dan duka. Di antara ciri-ciri utama yang dianjurkan dalam pemilihan jodoh ialah: 1. Yang beragama dan berakhlak mulia yang dimaksudkan dengan agama di sini ialah bukanlah agama Islam semata-mata tetapi memahami prinsip-prinsip dalam agamaJombang, NU Online Masalah jodoh selalu menarik untuk dibahas. Setiap manusia yang normal ikut diskusi membahas hal ini. Banyak cara dilakukan dalam menemukan jodoh, baik cara konvensional maupun lewat media sosial. Di era serba canggih ini, banyak aplikasi baru yang diciptakan untuk komunikasi seperti Instagram, Facebook, Whatshap, Email, dan beberapa aplikasi lainnya. Tak jarang lelaki dan perempuan terlibat komunikasi yang mengarah pada pendekatan untuk menuju pernikahan. Dalam istilah umum disebut dengan PDKT dkt atau pendekatan. Lalu bagaimana Islam memandang PDKT lewat media sosial? Apa hukum PDKT via media sosial dengan lawan jenis dalam rangka mencari jodoh? Wakil Rais Syuriah Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama PCNU Jombang, Jawa Timur Kiai M Sholeh menjelaskan hukum PDKT ini. "Hukum PDKT via facebook,video call, sms dan lain sebagainya dengan lawan jenis dalam rangka mencari jodoh itu boleh bila diperlukan," katanya saat diteditemui di kediamannya, Rabu 29/1. Lanjutnya, isi pembicaraannya juga harus berkaitan dengan hal-hal yang ada relevansinya dengan keinginan mencari jodoh. Semisal bukan membicarakan sesuatu yang mesum atau sesuatu yang dapat menimbulkan hal-hal yang tidak jelas manfaatnya. "Refrensi pendapat saya ini ada di Mugnil Muhtaj juz 3 halaman 165, Hasyiyah Qolyubi juz 3 halaman 209 dan Bariqoh Mahmudiyah fi Syarhi Thoriqoh Muhammadiyyah juz 4 halaman 7," jelasnya. Namun Kiai Sholeh mengingatkan kepada pemuda-pemudi yang sudah siap secara mental dan finansial untuk segera menikah. Sehingga tak perlu menghabiskan banyak waktu di media sosial untuk mencari jodoh. "Kalau sudah ingin nikah maka segera lamaran ke rumah orang tuanya dengan baik-baik. Tidak usah kebanyakan giringan, nanti malah masuk angin. Pemuda Islam harus jaga kesucian agama dan calon istrimu yang akan melahirkan anak-anakmu," ujar Kiai Sholeh. Pesan ini menurut Kiai Sholeh ia sampaikan agar handphone yang dipegang setiap umat Islam mendatangkan kemanfaatan yang besar. Bukan malah menjadi awal kerusakan. Sebab di handphone android dan iphone yang terhubung ke internet membuat dunia berada dalam genggaman. Masyarakat mendapat informasi yang cukup banyak. "Semoga android yang kita pegang menjadi sarana mashlahah, bukan mafsadah kerusakan diberbagai segmen," tutupnya. Kontributor Syarif Abdurrahman Editor Syamsul Arifin di unggah 03 Oktober 2015 pukul 10:24 PM ) Perkembangan media social atau new media saat ini s
source image pasangan adalah langkah pertama dalam mempersiapkan pernikahan. Pernikahan harus memenuhi sunnah Rasul, dalam hal ini dilakukan sesuai dengan perintah Allah dan Rasul-Nya. Selain itu, tujuan pernikahan bukan hanya untuk memiliki kedamaian hidup sesaat, tapi adalah keadaan suatu perangkat elektronik yang terhubung/terhubung dengan internet, atau dalam arti lain online adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan keadaan terhubung dengan internet. Oleh karena itu, perjodohan online adalah keseluruhan proses pencarian pasangan hidup melalui hukum Islam, mencari pasangan secara online melalui media sosial diperbolehkan berdasarkan kriteria Hadits untuk suatu hubungan, selain itu juga terdapat dalam Al-Qur'an Surah Al-Hujurat ayat 13 yang artinya "Wahai manusia! Sungguh, kami telah menciptakan kamu dari seorang laki -laki dan seorang perempuan, kemudian kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal, sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa".Ayat itu menjelaskan bahwa etika sangat penting dalam memilih pasangan hidup yang memahami agama dengan baik. Masalah dalam hubungan selalu menarik untuk dibahas, setiap orang berpartisipasi dalam pembahasan topik ini. Banyak cara untuk mencari istri, baik melalui cara tradisional tradisional maupun melalui media sosial online.Di zaman modern ini, banyak dikembangkan aplikasi baru untuk komunikasi, seperti Instagram, Facebook, Whatshap, Email dan lain-lain. Sejak komunikasi, laki-laki dan perempuan sering terlibat dalam interaksi yang berujung pada pernikahan, istilah umum PDKT. Lantas bagaimana Islam memandang PDKT di media sosial online? Dan bagaimana hukum PDKT mencari jodoh melalui media online ?.Rais Syuriah, Wakil Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama Jombang, Jawa Timur, Kiai M Sholeh, mengatakan, “Hukum PDKT mencari jodoh melalui media sosial seperti Facebook, WhatsApp, video call, SMS dan sarana lainnya jika diperlukan.” Namun, Kiai Sholeh mengingatkan para remaja untuk segera menikah dengan mereka yang siap secara mental dan finansial. Itu sebabnya Anda tidak perlu menghabiskan banyak waktu di media sosial untuk mencari sudah siap untuk menikah, lebih baik segera pergi ke tempat tinggal calon orang tua, untuk melamar anaknya dengan cara yang baik. “Pemuda muslim yang baik ialah yang menjaga kesucian agamanya dan kesucian calon istri yang akan melahirkan anaknya”Kiai Sholeh juga mengingatkan kepada umat Islam agar media elektronik yang digunakan dapat membawa manfaat yang besar dan tidak berdampak negatif bagi penggunanya. Mencari jodoh melalui media online adalah halal asalkan tidak melanggar batas-batas yang telah ditetapkan oleh ini dilatarbelakangi oleh pesatnya perkembangan digital di Indonesia dalam beberapa tahun terakhir, yang mengubah cara orang mencari jodoh, sehingga memunculkan banyak aplikasi dan situs kencan online. Banyak pengguna kencan online yang gagal mendapatkan pasangan sehingga menyebabkan perkembangan pengguna aplikasi kencan online atau situs kencan online terhenti.
Silakanbaca isi website ini untuk menemukan solusi segala masalah Anda. Jika Anda sibuk, segera catat Anda kunjungi lain waktu. Bila Anda ingin menghubungi kami, silakan Call/SMS: 082223338771 atau 085712999772. Jam kerja, Senin-Sabtu 08:00 - 16:00 WIB.
Kliklink aktivasi dan dapatkan akses membaca 2 artikel gratis non Laput di koran dan Majalah Tempo. Jika Anda tidak menerima email, Kirimkan Lagi Sekarang. Satu Akun, Untuk Semua Akses. Masukan alamat email Anda, untuk mereset password. Mencari Jodoh di Internet, Harta Benda Disikat
Sana'a ANTARA News - Cari jodoh secara konvensional, terutama lewat keluarga hingga kini memang masih dominan di Arab, sehingga terkesan kedua mempelai tinggal terima jadi. Namun, Internet menjadi ajang yang makin ramai untuk perjodohan modern. Ada kalanya memang kebetulan akhirnya sama-sama cinta, atau bahkan sebaliknya. Namun, karena sudah dijodohkan, maka biasanya kedua pasangan menerima pasrah. Sejalan dengan makin banyaknya laman situs Internet pencarian jodoh, para pencari pasangan lewat Internet juga kian ramai, sebagai salah satu alternatif dalam mencari pendamping hidup, untuk memecahkan tradisi lama perjodohan keluarga. Dalam setahun terakhir ini ratusan ribu, bahkan mungkin jutaan pelanggan rutin membuka situs pencari jodoh sebagai sarana mencari pendamping hidup, meskipun pro-kontra nikah lewat alam maya itu masih tetap mencuat di masyarakat Arab. "Saat ini sebanyak 260 ribu orang pelanggan kami di kalangan muda-mudi Arab yang 70 persen di antaranya berasal dari Saudi," kata Abdullah Al-Jauhar, seperti dikutip harian Arab, Al-Watan edisi Selasa 12/6. Pemilik dan pendiri laman "Zaujati" istriku yang didirikannya tujuh tahun lalu itu menambahkan, sebagian orang tua mendaftarkan anak gadisnya. "Kami menyebarkan informasi tentang setiap pasangan setelah mendapat izin dari yang bersangkutan," ujarnya. Zaujati merupakan laman pencari jodoh pertama di Arab. Pada mulanya, sedikit sekali pelanggannya, karena saat itu mencari pasangan lewat alam maya belum menggejala seperti akhir-akhir ini, kata Al-Jauhar. Saat ini terdapat ratusan situs serupa di dunia Arab yang memberi jaminan kepada langganannya akan kredibilitas informasi yang disiarkan. Hal ini dimaksudkan untuk meyakinkan pasangan bahwa mencari jodoh lewat internet sebagai alternatif. Untuk Saudi, setiap pelanggan dikenakan tarif yang berbeda-beda sesuai dengan jenis keanggotaannya. Tarif untuk pelanggan biasa sekitar 37 riyal pelanggan perak 50 riyal dan emas 100 riyal per bulan. "Ide cari jodoh lewat internet adalah ide tepat yang dapat memberikan keleluasaan bagi muda mudi untuk mencari jodoh terutama di perkotaan yang berpenduduk padat," kata Mohamed Bin Fahd, seorang imam masjid di Khabar, Saudi. Meskipun demikian, ia mengakui bahwa banyak juga situs serupa yang tidak serius melayani pelanggan alias hanya mencari keuntungan materi semata. "Bagi masyarakat Muslim perlu pelayanan seperti ini sesuai syariat," katanya lagi. Untuk mengatasi kemungkinan permaian data pelanggan, biasanya pihak pengelola rutin melakukan pengawasan. "Kami tidak ingin situs seperti ini dianggap sebagai tempat yang tidak bermakna," kata Abdul Hay Abu Hasna, direktur situs Zawaj pernikahan yang memiliki pelanggan. Meskipun demikian, pro-kontra cari jodoh lewat alam maya itu masih tetap mencuat belakangan ini. "Kredibilitasnya masih diragukan karena terkesan pengelolanya hanya ingin mencari keuntungan materi," kata Sarah Mohamed, seorang mahasiswi. "Masih banyak kekuarangan bila mencari jodoh lewat internet. Data-data yang ada belum tentu benar sehingga banyak yang malas mencobanya," kata Umm Fajr, seorang ibu rumah tangga. Abu Hasna meminta kepada mereka yang tidak setuju perjodohan lewat internet untuk melihat hasilnya terlebih dahulu. "Umumnya mereka yang masih kontra disebabkan tidak mengetahui secara rinci prosedur perjodohan lewat alam maya," kata pengelola situs Zawaj itu. Sebagian lainnya setuju dengan situs tersebut, tapi dengan syarat seperti yang dikemukakan pemuda Bandar Al-Dakhil. "Cara ini bagus untuk mengurangi angka perawan tua dengan syarat keluarganya mengetahui dengan pasti perkembangan data calon pelamar anaknya," katanya. Imam masjid, Mohamed Bin Fahd, mengingatkan bahwa Internet adalah bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan ekonomi dan sosial budaya. "Pelayanan jodoh lewat sarana ini juga merupakan kebutuhan asalkan dilaksanakan secara Islami," katanya. Terlepas dari pro-kontra nikah lewat alam maya itu, yang jelas masyarakat Arab sudah mulai ramai mencoba alternatif ini, minimal untuk mendobrak tradisi perjodohan melalui keluarga selama ini. *Editor Priyambodo RH COPYRIGHT © ANTARA 2007
Tentangberusaha mendapatkan jodoh di dalam Islam, kita tidak dibenarkan menempuh cara-cara yang tidak benar, termasuk melalui cara berpacaran seperti yang dilakukan oleh kebanyakan pemuda/remaja kita sekarang ini, karena hal itu mengarah pada mendekati zina yang dilarang bahkan banyak diantaranya yang berzina melalui berpacaran.403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID rWaNC1RBRaw9WGYGIEz0s_4ompsCrbpCR4m6A-KGcQ2xeA578cGNvg==
19bS8j.